第217章 识趣的和尚
法岩听到刘腾的追问，那属实是有些难受，有句话叫屁股决定脑袋，他是僧人，出于本能，那肯定是要维护佛门。
所以，他不能说刘腾熔铸佛像，是有理的事，可同样的，刘腾又光明正大的说，他熔铸的佛像，所得财货，悉数用之于民。
法岩又不能指责刘腾是为一己私欲，众人慢慢的前行，刘腾倒也不急着逼法岩表态，他也想知道，自己的这个论述，有没有人能推翻。
沉默良久之后，法岩深呼一口气，随即缓缓说道：“使君，熔毁佛相，纵使铜金用于救民，然碎去一处众生皈依之凭依，令无数百姓，断了瞻佛向善之缘。
贫僧知晓，使君心怀万民，只是救民有救民之途，不一定要毁去诸佛表法之像，仓中谷帛，寺产绢布，可与使君商议挪借，唯独佛法尊像，乃是一方人心寄托，还望使君三思。”
刘腾哈哈一笑，道：“吾虽熔铸佛像，但是又给七帝寺派了匠人，刘某想再问问大师，这泥塑佛像，与金铸佛像，又有何本质之区别？”
问问问，法岩现在都有一种感觉，这个刘腾来到宁定寺，除了钱粮外，还想站在圣人的高度上，让自己的行为，变的更加的正义。
简而言之，那就是既要脸，还要钱，这人怎么能这么坏呢！
“阿弥陀佛！《金刚经》言，法身无相，是说诸佛本体不分金，泥，然表法之相，对世人而言，自有轻重之别。
泥者，取泥土和水，塑模即可成型，材料随手可得，费的只是匠人的气力，纵然毁坏，就地取土便能重造。
金铜佛像，则是十方善信之捐资，募良匠，耗经年之功，方才铸成，且金铜坚硬，可以历经百年风雨而不坏，泥土不经久耗，年月一久便会剥落崩毁。
此便是二者第一重区别，材质耐久不同，耗费信众布施的功德轻重不同。
凡夫俗子之心，多随外境而动，见金光熠熠之像，便会感念佛德永恒，生厚重恭敬之心。
见泥土所塑，易朽易坏之像，心底便容易生出轻忽，以为佛法也是容易消磨之物。这是第二重区别，感化世人的力量不一样。”
刘腾看着法岩，眼底里带着些许不屑，因为还是在打机锋，绕圈子，避重而言轻。
“大师真是巧舌如簧啊，刘某深感佩服，就是不知大师觉得，刘某这么干，是对的，还是错的？”
“阿弥陀佛，刘使君，佛固然不会贪恋黄金，但是教化世间，正要借着世人看重之物，引生善念，此间之事，无关乎对错。”
没劲，跟这个秃驴讲话真费劲，说实在的，刘腾觉得，还不如跟世家大族谈判呢，至少这些世家，还是讲实务的。
比如崔孝伟，他可以给粮米，但同样的，他是直接开门见山的跟刘腾索要官位，从谈判的角度上来说，世家反而更好谈。
这帮和尚，歪理一堆，就是不直白的说，要说刘腾错了，那就说错在何处，既不说对，也不说错，就在那绕圈子，想着把刘腾哄走就算了。
但刘腾此番出门，不捞到钱粮，怎么可能离开，连七帝寺更大的寺院，刘腾都能吃干抹净，更不用说这个中型寺院了。
刘腾这时迈步走入石佛堂内，抬首仰望那尊巍峨的千佛石像，背光之上密密麻麻的小佛层层排布。
方才的唇枪舌剑，此时也稍稍敛去，刘腾长叹一声，道：“吾今日亲眼得见，方知此像殊胜。
佛像之庄严，皆是匠人一锤一刀，耗去无数时日，方能立起这一尊巨像，并非一朝一夕便可造就啊。”
说起来，这流传到后世，那肯定是瑰宝了，刘腾也不会闲的蛋疼，把这石像毁了。
七帝寺内，那是有原因的，再者说了，就算刘腾没融，拿铜金铸像，迟早也是被他人融铸了。
相反，这石头刻的，若是保存的好，那是真能传承到后世去。
刘腾参观完石佛后，照例点了香，就地拜佛，祈福，来都来了，礼多人不怪，拜拜总没坏处的。
随后，刘腾站了起身，看向身侧的法岩，神色也变的缓和了一些。
此时的刘腾，已经打算开门见山了，要是这个法岩识相些，刘腾就能拿宁定寺当个标杆。
可要是不识相，那可就怪不得自己了。
“大师，菩萨慈悲，可眼下，定州百姓多艰，刘某心中实不忍百姓受难，只是地方筹措粮草艰难，河北诸寺，素来有护持乡土之心…………”
刘腾话未说完，便被法岩所打断。
“使君，寺中田产所出，首要用来供养僧众，救济周边流离百姓，不过，既然使君开口了，佛法慈悲，宁定寺亦愿捐资粮米。”
说到这，法岩定定的看着刘腾，轻声道：“贫僧愿开仓储，由使君派人详查，只愿使君，能给寺中百余僧众，留出些许口粮。”
刘腾这会是真有些吃惊了，他还以为这个法岩跟自己扯了一大堆不着边际的话，就是想堵住自己借粮的口子。
可谁能想到，法岩居然说，把仓储都给刘腾看，他们僧人只要留下些许口粮就行。
太识得大体了，这样的僧众，都不用再来什么考试，一看就知道，得道高僧，其下皆是虔诚之徒。
有那么一瞬间，刘腾甚至怀疑了，这个法岩，莫不是偷偷藏了一手。
比如把粮食藏了一大半起来，但是，刘腾转念一想，要是偷藏一些，倒是无关大雅，可要是藏的多了，总不能就剩几百斛粮吧。
不过，这对法岩来说，他答应刘腾，那实在是朝廷上头，暂时无人能管此事了。
而且，刘腾在七帝寺的干法，也着实是让法岩心生恐惧。
虽然宁定寺没有什么铜金佛像，但要是刘腾丧心病狂，把石像毁了，那宁定寺的损失，可就高到天上去了。
毕竟，粮食，今年没了，明年可以再收成，而刘腾这个人，今年在定州，明年可未必会在定州了。
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所以，他不能说刘腾熔铸佛像，是有理的事，可同样的，刘腾又光明正大的说，他熔铸的佛像，所得财货，悉数用之于民。
法岩又不能指责刘腾是为一己私欲，众人慢慢的前行，刘腾倒也不急着逼法岩表态，他也想知道，自己的这个论述，有没有人能推翻。
沉默良久之后，法岩深呼一口气，随即缓缓说道：“使君，熔毁佛相，纵使铜金用于救民，然碎去一处众生皈依之凭依，令无数百姓，断了瞻佛向善之缘。
贫僧知晓，使君心怀万民，只是救民有救民之途，不一定要毁去诸佛表法之像，仓中谷帛，寺产绢布，可与使君商议挪借，唯独佛法尊像，乃是一方人心寄托，还望使君三思。”
刘腾哈哈一笑，道：“吾虽熔铸佛像，但是又给七帝寺派了匠人，刘某想再问问大师，这泥塑佛像，与金铸佛像，又有何本质之区别？”
问问问，法岩现在都有一种感觉，这个刘腾来到宁定寺，除了钱粮外，还想站在圣人的高度上，让自己的行为，变的更加的正义。
简而言之，那就是既要脸，还要钱，这人怎么能这么坏呢！
“阿弥陀佛！《金刚经》言，法身无相，是说诸佛本体不分金，泥，然表法之相，对世人而言，自有轻重之别。
泥者，取泥土和水，塑模即可成型，材料随手可得，费的只是匠人的气力，纵然毁坏，就地取土便能重造。
金铜佛像，则是十方善信之捐资，募良匠，耗经年之功，方才铸成，且金铜坚硬，可以历经百年风雨而不坏，泥土不经久耗，年月一久便会剥落崩毁。
此便是二者第一重区别，材质耐久不同，耗费信众布施的功德轻重不同。
凡夫俗子之心，多随外境而动，见金光熠熠之像，便会感念佛德永恒，生厚重恭敬之心。
见泥土所塑，易朽易坏之像，心底便容易生出轻忽，以为佛法也是容易消磨之物。这是第二重区别，感化世人的力量不一样。”
刘腾看着法岩，眼底里带着些许不屑，因为还是在打机锋，绕圈子，避重而言轻。
“大师真是巧舌如簧啊，刘某深感佩服，就是不知大师觉得，刘某这么干，是对的，还是错的？”
“阿弥陀佛，刘使君，佛固然不会贪恋黄金，但是教化世间，正要借着世人看重之物，引生善念，此间之事，无关乎对错。”
没劲，跟这个秃驴讲话真费劲，说实在的，刘腾觉得，还不如跟世家大族谈判呢，至少这些世家，还是讲实务的。
比如崔孝伟，他可以给粮米，但同样的，他是直接开门见山的跟刘腾索要官位，从谈判的角度上来说，世家反而更好谈。
这帮和尚，歪理一堆，就是不直白的说，要说刘腾错了，那就说错在何处，既不说对，也不说错，就在那绕圈子，想着把刘腾哄走就算了。
但刘腾此番出门，不捞到钱粮，怎么可能离开，连七帝寺更大的寺院，刘腾都能吃干抹净，更不用说这个中型寺院了。
刘腾这时迈步走入石佛堂内，抬首仰望那尊巍峨的千佛石像，背光之上密密麻麻的小佛层层排布。
方才的唇枪舌剑，此时也稍稍敛去，刘腾长叹一声，道：“吾今日亲眼得见，方知此像殊胜。
佛像之庄严，皆是匠人一锤一刀，耗去无数时日，方能立起这一尊巨像，并非一朝一夕便可造就啊。”
说起来，这流传到后世，那肯定是瑰宝了，刘腾也不会闲的蛋疼，把这石像毁了。
七帝寺内，那是有原因的，再者说了，就算刘腾没融，拿铜金铸像，迟早也是被他人融铸了。
相反，这石头刻的，若是保存的好，那是真能传承到后世去。
刘腾参观完石佛后，照例点了香，就地拜佛，祈福，来都来了，礼多人不怪，拜拜总没坏处的。
随后，刘腾站了起身，看向身侧的法岩，神色也变的缓和了一些。
此时的刘腾，已经打算开门见山了，要是这个法岩识相些，刘腾就能拿宁定寺当个标杆。
可要是不识相，那可就怪不得自己了。
“大师，菩萨慈悲，可眼下，定州百姓多艰，刘某心中实不忍百姓受难，只是地方筹措粮草艰难，河北诸寺，素来有护持乡土之心…………”
刘腾话未说完，便被法岩所打断。
“使君，寺中田产所出，首要用来供养僧众，救济周边流离百姓，不过，既然使君开口了，佛法慈悲，宁定寺亦愿捐资粮米。”
说到这，法岩定定的看着刘腾，轻声道：“贫僧愿开仓储，由使君派人详查，只愿使君，能给寺中百余僧众，留出些许口粮。”
刘腾这会是真有些吃惊了，他还以为这个法岩跟自己扯了一大堆不着边际的话，就是想堵住自己借粮的口子。
可谁能想到，法岩居然说，把仓储都给刘腾看，他们僧人只要留下些许口粮就行。
太识得大体了，这样的僧众，都不用再来什么考试，一看就知道，得道高僧，其下皆是虔诚之徒。
有那么一瞬间，刘腾甚至怀疑了，这个法岩，莫不是偷偷藏了一手。
比如把粮食藏了一大半起来，但是，刘腾转念一想，要是偷藏一些，倒是无关大雅，可要是藏的多了，总不能就剩几百斛粮吧。
不过，这对法岩来说，他答应刘腾，那实在是朝廷上头，暂时无人能管此事了。
而且，刘腾在七帝寺的干法，也着实是让法岩心生恐惧。
虽然宁定寺没有什么铜金佛像，但要是刘腾丧心病狂，把石像毁了，那宁定寺的损失，可就高到天上去了。
毕竟，粮食，今年没了，明年可以再收成，而刘腾这个人，今年在定州，明年可未必会在定州了。
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